第二十二章 安禄山喜**杨贵**
坦然/著
萧伯年也跟着哈哈笑起来:“我本来就是研究历史的,但我只研究学问,不参与商业活动,那些在电视上频频出现的专家学者,也许人家是耐不住寂寞,或者说是做学问太清贫了,想用自己的学问捞点实惠的东西,这也不奇怪,人嘛,总得吃喝玩乐,手头紧,用正当手段谋取物质生活的富足,是值得理解的。泡泡我这个人吧,尽管算不上富裕,但勉强还算宽裕,都快入土的人了,也没必要挣那些身外之物,当然,也有点做学问人的清高。哈哈！”
王老五不得不对面前这个老者产生出崇敬之情,像他这样满腹经纶的专家学者,在当今这个物**横流的社会,还能保持如此心态,真是难能可贵:“萧教授,已经一点多了,要不你先休息,明天我再接着听你讲。”
“与你能深**谈论这些,让我都觉得年轻了十岁,不用担心,我要是不把知道的都讲给你,更**不着。不会是你困了吧?”萧伯年尽管认识王老五没多久,但他对王老五有种相见恨晚的感觉,他阅人无数,别说当今的人,就是历史人物,他都能用他独特的人**本能的观点剖析,对于历史上发生的那些大**,他与别人的看法总是有分歧,往往独树一帜。
“我一点也不困,你的讲述这么精彩。”王老五确实不困,要是萧伯年不往下讲述,他也**不着。
“那好,我们还是继续往下讲吧。”萧伯年把身体往后靠在椅背上,眼睛发着睿智的光芒,继续讲述关于合**佛的历史
“唐三彩这个名字是现代人给起的,在唐代,不叫唐三彩,叫陶艺,它分为明陶和暗陶,明陶指的是家庭用的工艺品,如罐子碗碟什么的,也有摆设观赏用的;暗陶指的是给**人陪葬的器物,比如牛马骆驼和陶佣等。很明显,合**佛是属于明器,是史思明找制作匠人按画师图上的模样烧制出来,供安禄山把玩的东西。估计制作的方法,也和制作其它物件的工序一样,只不过比一般的要精**罢了。这个匠人把史思明给他的图制成的陶器,人物形态和神情几乎没什么变化,这一点我们可以从合**佛上的人物表情和**发等细微之**看到。当匠人烧制成这十二对合**佛后,便在底座上,铸上了安禄山**手所写的古蒙古文的‘安’字,这个字,明显的是铸上的,而且用的是朱砂红,与合**佛表面的**彩完全不同。”
“合**佛成型后,那个契丹巫婆再把十二种**势的各种功能和**时辰写出来,形成一本相当于使用说明书样的东西,并在十二对合**佛上做了法事,念了些污七八糟的语言,算是给十二对合**佛施上了咒语,这种咒语管用不管用,我们无从考证,但有一点是可以肯定的,那就是合**佛本身具有的那种神韵和魅力相当具有吸引力,让人看着都有本能冲动,哈哈,这一点,在我第一次见到合**佛时,就已经证实了,因为像我这样与古代**文化打**道大半辈子的老朽,看了后,都焕发了青**活力。”萧伯年说到这里,哈哈的自个笑起来,这是坦**的笑,不是**笑,与**笑没任何的关系,他笑完,接着讲
“可巫婆万万没想到的是,史思明为了不让安禄山以后直接找**讨教与******的学问,把**和那几个手下及制陶器的匠人全**了,史思明这样做,可能还有别的原因,也许是担心这些人以后泄露安禄山与自己的**事吧,或者是担心别的什么,所以**人灭口。他当时的用心,以我的猜测,可能是他想用这些手段控制安禄山,利用安禄山来达到他更大的政治野心,这一点,在后来安禄山**后,史思明自立为皇帝可以证实,所以他制作这个合**佛,不是像别人想象的那样简单,不然,他如果是仅仅为了讨好安禄山,也没必要**了巫婆匠人和那些手下。”
“安禄山收到史思明送来的这件宝贝后,**不释手,连连称奇。几乎天天与那十二位**子轮换着****,这个时候,巫婆的那本像说明书一样的文字就起作用了,不过,你不要误会,那本书可不是现在的这本,现在的这本书,估计是后来有人撰写的,不是巫婆写的那本小册子。安禄山与十二个的****,到什么程度呢?从合**佛的人物表情上我们可以看到个大概,合**佛上**子们那痛苦中带有**乐陶醉的表情,说明这些**不是装出来的,是真的感受到了无比的快感,才会有如此神情,再说,**合部位的液体及**发上粘有的********时常常有的那种东西,也可以证明当时安禄山确实与这些**无比享受。那么,安禄山是按顺序的与十二个****合的呢,还是想到谁就玩谁呢?我们不妨大胆的设想,安禄山像抓阄一样,每天晚上由一个**子**十二对合**佛,**到哪种**势,当**就玩那种**势;或者是,安禄山自己**合**佛,他**到哪对合**佛,就与合**佛上的****乐,像皇帝与**子过**一样,由翻牌来决定。安禄山本是个体质特异的**人,通过与十二个**照**巫婆的书做了一段时间后,可能**阳达到了平衡,他全身倍感清**,身体一天好过一天,精神抖擞,官途也顺畅了许多。”
“那么,安禄山有造反的想法是什么时候出现的呢?与合**佛又有什么关系的呢?简单的说,安禄山有反意,一是史思明的挑唆。在天宝圆年,也就是公圆742,唐朝分设平卢为节度,李隆基遂任命安禄山为平卢节度使,兼柳城太守、押两蕃、渤海、黑水四府经略使,成为独霸一方的军政统领,手握重兵。人一旦有钱又有权,必然会想留名千古,这个时候史思明就给安禄山说:‘将军现在手握重兵,自古拥兵者,往往受朝野忌惮,会有朝臣在皇上面前说三道四,将军应早做准备才是。’安禄山一听,还真感到担忧,马上问:‘你我兄**,不妨有话直说。’于是,史思明开始了旁敲侧击的劝说安禄山应该如何如何,安禄山尽管当时没答应,但他开始积极的做准备。第二个反叛的理由,是为一个**,这个**就是杨贵**。关于安禄山与杨贵**的传闻,有各式各样的说法,但具体他们两个有没勾搭成**?有的说有,有的说没有,我是研究古代**文化的人,对安禄山与杨贵**的事情,我从人**观点上分析过,认为安禄山与杨玉环不仅勾搭成了**,两人还很要好,好到什么程度呢?在这个上面,我要详细的给你讲述,因为这涉及到合**佛。”
萧伯年似乎对自己的研究很自信,他说:“现在给你讲的这些,不仅有陈教授的看法,主要是我对历史人物**方面的一些研究,所以仅仅代表我的一家之言,也许历史并不是我说的这样,你就权当一听。把合**佛与杨贵**联系在一起,也许有些牵强,但那时候的历史,究竟是什么样子的呢?恐怕没有哪个历史学家能完整的知道,所以才会有这样那样的民间传说,历史也因此具有它独特的魅力。对于安禄山与杨贵**的****事,在没有见到合**佛前,我一直认为是因为安禄山能说会道,人又长得威武,所以不仅受李隆基的喜**,还得到杨贵**的倾心。”
“众所周知,杨玉环是李隆基的儿媳**,在大太监高力士的撮合下,李隆基把自己的儿子媳**给霸占了,这是一段**闱的经典传奇,后人津津乐道,人们都认为李隆基贪恋****,不仅霸占了儿子媳**,还霸占了杨玉环的几个姐**。其实,我认为不是李隆基霸占了杨氏姐**,而是杨氏姐**勾引了当时的李隆基。你想啊,李隆基贵为天子,天下哪个**不想成为他的**啊,只要和他沾上点边的,陪他谁上一**,都能一**登天,成为人上人,何况杨家在杨国忠权**的野心驱使下,做出些利用**巴结皇帝的事情来,是情有可原的。这些事,要说起来就没个完了,我们还是言归正传,说安禄山与杨贵**是如何勾搭成好事的吧。”
“在天宝六载,也就是公圆747年。安禄山入朝晋见皇上,史书上的记载,可能是到朝廷述职。李隆基设宴款待他,这是一次纯属家庭式的宴会,可能是李隆基要收买守边将帅,或者是犒劳边关大臣,所以单独款待安禄山。在宴会进行到高兴**,安禄山上奏说:‘臣蕃戎贱臣,受主宠荣过甚,臣无异才为陛下用,愿以此身为陛下**。’安禄山说这些,是在表忠心,迷惑李隆基。李隆基听他这么说,很是高兴,当时宴会作陪的有杨贵**和其兄**几人,李隆基并命杨铦、杨锜、杨贵**与安禄山以兄**相称,把安禄山当作一家人一样看待。而安禄山见杨贵**容貌赛若天仙,丰腴妖媚,深受李隆基宠**,超过后**所有嫔**,觉得与这个**搞好关系对自己十分有利,尽管安禄山比杨贵**大十八岁,但他却甘心做**的养儿。从此,安禄山**奉杨贵**如母,因而得以随意出入后**,有时与杨贵**面对面的一起吃饭喝酒,有时在后**中通**达旦。”
“这下可就坏了,李隆基给自己找了顶绿帽子,当然,李隆基本身就是一顶最大的绿帽子,他霸占了自己**生儿子的**,等于是给儿子戴了绿帽。安禄山有一次与杨贵**共进晚餐时,史书上说安禄山喝醉了,我却认为安禄山是装醉,就像现在的一些官员,与漂亮的**一起吃饭喝酒,就容易醉一样,目的是想乘机占**的便宜。安禄山就是想占杨贵**的便宜才醉的,他不顾有****在身边,开始说些**混不清的话语:‘娘**,孩儿还没吃过娘**的一口奶,现在孩儿想吃,娘**可否让孩儿尝尝?’他边说边用眼角盯着杨贵**的**脯看,见杨贵**饱满白**的酥**有大半露在外面,真想扑上就啃。这个时候的杨玉环,也喝得有些面红脑热,加上**很喜**安禄山威武俊朗的外表,于是屏退左右****,让**们在门外伺候。要知道,尽管杨贵**受到李隆基的宠**,可十天半月也没能受到宠幸一次,后**那么多嫔**,李隆基时常到别的**子那里过**,当时就有一个长得很**的**子,叫江采萍,又名梅**,据说不仅人容貌倾城,而且会作诗绘画,深得李隆基的喜**,为此,杨贵**还吃过醋,在李隆基和梅****觉的时候,跑用鞋子打李隆基,李隆基一怒,还把**赶回家过。这些与安禄山无关,也就与合**佛没牵扯,我们不谈。”
“**杨玉环正直青**年少,就算李隆基宠幸**,也难以让**止痒,**里除了没了功能的太监外,几乎很少见到**人,现在有个这么英武的胡人在身边,自然杨贵**那不安分的**动在酒的催化下开始躁动起来,所谓**胆包天,**此时才不管什么身份,也不怕被李隆基知道,等****们出门后,**斜了醉眼,**声责骂安禄山:‘胡儿无理,竟敢调戏本**,别忘了本**可是你的娘**。’安禄山在杨贵**把****打发出门的举动中看出,这个**是想让自己非礼**,不然**怎么会让外人走开呢,所以安禄山不仅没被杨贵**的‘责怒’吓住,反而嬉皮笑脸的凑近**身边说:‘娘**,你就答应胡儿一次吧,让胡儿吃上口娘**的奶,以后胡儿要是战**沙场,也是心甘情愿的,否则,胡儿就是**,也**不瞑目啊。’说着,伸手到杨贵**的**前,在**露出外面的酥**上用手指轻轻的划动,醉眼盯着杨贵****羞的面容,一付下流的无赖样。”
“杨贵**作为一个**,一个高高在上的**,还从来没有受到过除了李隆基父子以外的**人这样**近过,本来安禄山是个胡人,这本身就引起杨贵**最大的兴趣,不知道胡人在****方面是怎么做的,以前没见过安禄山的时候,还以为胡人都是畜陋不堪的野蛮种类,可见到安禄山后,才知道胡人是如此的相貌威武,比中原**人还有**人气质,早已经被安禄山的外貌打动芳心,此时见他又这么懂得调笑,而且胆子特别的大,在安禄山的手指触**自己酥**时,心里那个高兴呀,可**仍然装着责骂的说:‘你们胡人,难道都是你这个样子的不懂规矩吗?就不怕圣上知道了,砍了你的人头?’说是这么说,可**的眼神开始迷**,有些****。安禄山知道这个高贵的**口是心非,于是更加大胆的把手指朝****前围**里伸进,笑嘻嘻的说:‘我们胡人在一起不分****,**人喜**吃**的奶,**喜******人的胯,要是娘**想知道我们胡人是怎么没规矩的,就请娘**与胡儿一起玩玩胡人玩的游戏如何?’杨贵**此时已经被安禄山这个无赖挑逗得有些按耐不住,觉得他粗糙的手指在自己**前像几条虫子一样,酥痒中带有些刺激,**没拒绝安禄山的无理,而是默认了他的****,但**还算清醒,眼眉**羞的笑着说:‘今天不是时候,胡儿要是真想吃娘**的奶,等明日皇上上朝后再来如何?’**这是答应了安禄山,并且约好了时间,也就是说要等**把一切都安排妥当后,再与安禄山共度鱼水之**。可安禄山有些等不及呀,他才不要等明天呢,现在就想把这个贵**给按爬在锦榻上,他的手指一使劲,杨贵****前的围**立马被拉掉了,他一个猛虎扑食,把杨贵**按压在了身下,只听杨贵**一声**呼,安禄山已经把**啃在了**裸露的**脯上,叼住了**的一只酥**使劲的吸,一只手还朝杨贵**的下身**。”
“杨贵**在安禄山的进攻下,已经准备着献身了,**不想献身都不能了,因为自己酥**被安禄山吸食得有些麻痒,这种麻痒传遍了**的全身,**现在只希望安禄山快点把自己拨光,然后与他做‘胡人****’的游戏。安禄山在杨贵**酥**敞开时候,看到了他从没见过的最漂亮的****脯,心想这个娘们果然名不虚传。一个是公猛虎,一个是**母虎,两人在锦榻饭桌边扭作一团。”
(预知后事,请看下章
请者朋友请到以下地址阅正版完整的《王老五的生活》系列作品
yexs首发。
您的留言哪怕只是一个(__),都会成为作者创作的动力,请努力为作者加油吧！泡泡;更新第一,全文字,无弹窗!网址
请收藏本站：https://www.ssqie.com。笔趣阁手机版：https://m.ssqie.com
萧伯年也跟着哈哈笑起来:“我本来就是研究历史的,但我只研究学问,不参与商业活动,那些在电视上频频出现的专家学者,也许人家是耐不住寂寞,或者说是做学问太清贫了,想用自己的学问捞点实惠的东西,这也不奇怪,人嘛,总得吃喝玩乐,手头紧,用正当手段谋取物质生活的富足,是值得理解的。泡泡我这个人吧,尽管算不上富裕,但勉强还算宽裕,都快入土的人了,也没必要挣那些身外之物,当然,也有点做学问人的清高。哈哈！”
王老五不得不对面前这个老者产生出崇敬之情,像他这样满腹经纶的专家学者,在当今这个物**横流的社会,还能保持如此心态,真是难能可贵:“萧教授,已经一点多了,要不你先休息,明天我再接着听你讲。”
“与你能深**谈论这些,让我都觉得年轻了十岁,不用担心,我要是不把知道的都讲给你,更**不着。不会是你困了吧?”萧伯年尽管认识王老五没多久,但他对王老五有种相见恨晚的感觉,他阅人无数,别说当今的人,就是历史人物,他都能用他独特的人**本能的观点剖析,对于历史上发生的那些大**,他与别人的看法总是有分歧,往往独树一帜。
“我一点也不困,你的讲述这么精彩。”王老五确实不困,要是萧伯年不往下讲述,他也**不着。
“那好,我们还是继续往下讲吧。”萧伯年把身体往后靠在椅背上,眼睛发着睿智的光芒,继续讲述关于合**佛的历史
“唐三彩这个名字是现代人给起的,在唐代,不叫唐三彩,叫陶艺,它分为明陶和暗陶,明陶指的是家庭用的工艺品,如罐子碗碟什么的,也有摆设观赏用的;暗陶指的是给**人陪葬的器物,比如牛马骆驼和陶佣等。很明显,合**佛是属于明器,是史思明找制作匠人按画师图上的模样烧制出来,供安禄山把玩的东西。估计制作的方法,也和制作其它物件的工序一样,只不过比一般的要精**罢了。这个匠人把史思明给他的图制成的陶器,人物形态和神情几乎没什么变化,这一点我们可以从合**佛上的人物表情和**发等细微之**看到。当匠人烧制成这十二对合**佛后,便在底座上,铸上了安禄山**手所写的古蒙古文的‘安’字,这个字,明显的是铸上的,而且用的是朱砂红,与合**佛表面的**彩完全不同。”
“合**佛成型后,那个契丹巫婆再把十二种**势的各种功能和**时辰写出来,形成一本相当于使用说明书样的东西,并在十二对合**佛上做了法事,念了些污七八糟的语言,算是给十二对合**佛施上了咒语,这种咒语管用不管用,我们无从考证,但有一点是可以肯定的,那就是合**佛本身具有的那种神韵和魅力相当具有吸引力,让人看着都有本能冲动,哈哈,这一点,在我第一次见到合**佛时,就已经证实了,因为像我这样与古代**文化打**道大半辈子的老朽,看了后,都焕发了青**活力。”萧伯年说到这里,哈哈的自个笑起来,这是坦**的笑,不是**笑,与**笑没任何的关系,他笑完,接着讲
“可巫婆万万没想到的是,史思明为了不让安禄山以后直接找**讨教与******的学问,把**和那几个手下及制陶器的匠人全**了,史思明这样做,可能还有别的原因,也许是担心这些人以后泄露安禄山与自己的**事吧,或者是担心别的什么,所以**人灭口。他当时的用心,以我的猜测,可能是他想用这些手段控制安禄山,利用安禄山来达到他更大的政治野心,这一点,在后来安禄山**后,史思明自立为皇帝可以证实,所以他制作这个合**佛,不是像别人想象的那样简单,不然,他如果是仅仅为了讨好安禄山,也没必要**了巫婆匠人和那些手下。”
“安禄山收到史思明送来的这件宝贝后,**不释手,连连称奇。几乎天天与那十二位**子轮换着****,这个时候,巫婆的那本像说明书一样的文字就起作用了,不过,你不要误会,那本书可不是现在的这本,现在的这本书,估计是后来有人撰写的,不是巫婆写的那本小册子。安禄山与十二个的****,到什么程度呢?从合**佛的人物表情上我们可以看到个大概,合**佛上**子们那痛苦中带有**乐陶醉的表情,说明这些**不是装出来的,是真的感受到了无比的快感,才会有如此神情,再说,**合部位的液体及**发上粘有的********时常常有的那种东西,也可以证明当时安禄山确实与这些**无比享受。那么,安禄山是按顺序的与十二个****合的呢,还是想到谁就玩谁呢?我们不妨大胆的设想,安禄山像抓阄一样,每天晚上由一个**子**十二对合**佛,**到哪种**势,当**就玩那种**势;或者是,安禄山自己**合**佛,他**到哪对合**佛,就与合**佛上的****乐,像皇帝与**子过**一样,由翻牌来决定。安禄山本是个体质特异的**人,通过与十二个**照**巫婆的书做了一段时间后,可能**阳达到了平衡,他全身倍感清**,身体一天好过一天,精神抖擞,官途也顺畅了许多。”
“那么,安禄山有造反的想法是什么时候出现的呢?与合**佛又有什么关系的呢?简单的说,安禄山有反意,一是史思明的挑唆。在天宝圆年,也就是公圆742,唐朝分设平卢为节度,李隆基遂任命安禄山为平卢节度使,兼柳城太守、押两蕃、渤海、黑水四府经略使,成为独霸一方的军政统领,手握重兵。人一旦有钱又有权,必然会想留名千古,这个时候史思明就给安禄山说:‘将军现在手握重兵,自古拥兵者,往往受朝野忌惮,会有朝臣在皇上面前说三道四,将军应早做准备才是。’安禄山一听,还真感到担忧,马上问:‘你我兄**,不妨有话直说。’于是,史思明开始了旁敲侧击的劝说安禄山应该如何如何,安禄山尽管当时没答应,但他开始积极的做准备。第二个反叛的理由,是为一个**,这个**就是杨贵**。关于安禄山与杨贵**的传闻,有各式各样的说法,但具体他们两个有没勾搭成**?有的说有,有的说没有,我是研究古代**文化的人,对安禄山与杨贵**的事情,我从人**观点上分析过,认为安禄山与杨玉环不仅勾搭成了**,两人还很要好,好到什么程度呢?在这个上面,我要详细的给你讲述,因为这涉及到合**佛。”
萧伯年似乎对自己的研究很自信,他说:“现在给你讲的这些,不仅有陈教授的看法,主要是我对历史人物**方面的一些研究,所以仅仅代表我的一家之言,也许历史并不是我说的这样,你就权当一听。把合**佛与杨贵**联系在一起,也许有些牵强,但那时候的历史,究竟是什么样子的呢?恐怕没有哪个历史学家能完整的知道,所以才会有这样那样的民间传说,历史也因此具有它独特的魅力。对于安禄山与杨贵**的****事,在没有见到合**佛前,我一直认为是因为安禄山能说会道,人又长得威武,所以不仅受李隆基的喜**,还得到杨贵**的倾心。”
“众所周知,杨玉环是李隆基的儿媳**,在大太监高力士的撮合下,李隆基把自己的儿子媳**给霸占了,这是一段**闱的经典传奇,后人津津乐道,人们都认为李隆基贪恋****,不仅霸占了儿子媳**,还霸占了杨玉环的几个姐**。其实,我认为不是李隆基霸占了杨氏姐**,而是杨氏姐**勾引了当时的李隆基。你想啊,李隆基贵为天子,天下哪个**不想成为他的**啊,只要和他沾上点边的,陪他谁上一**,都能一**登天,成为人上人,何况杨家在杨国忠权**的野心驱使下,做出些利用**巴结皇帝的事情来,是情有可原的。这些事,要说起来就没个完了,我们还是言归正传,说安禄山与杨贵**是如何勾搭成好事的吧。”
“在天宝六载,也就是公圆747年。安禄山入朝晋见皇上,史书上的记载,可能是到朝廷述职。李隆基设宴款待他,这是一次纯属家庭式的宴会,可能是李隆基要收买守边将帅,或者是犒劳边关大臣,所以单独款待安禄山。在宴会进行到高兴**,安禄山上奏说:‘臣蕃戎贱臣,受主宠荣过甚,臣无异才为陛下用,愿以此身为陛下**。’安禄山说这些,是在表忠心,迷惑李隆基。李隆基听他这么说,很是高兴,当时宴会作陪的有杨贵**和其兄**几人,李隆基并命杨铦、杨锜、杨贵**与安禄山以兄**相称,把安禄山当作一家人一样看待。而安禄山见杨贵**容貌赛若天仙,丰腴妖媚,深受李隆基宠**,超过后**所有嫔**,觉得与这个**搞好关系对自己十分有利,尽管安禄山比杨贵**大十八岁,但他却甘心做**的养儿。从此,安禄山**奉杨贵**如母,因而得以随意出入后**,有时与杨贵**面对面的一起吃饭喝酒,有时在后**中通**达旦。”
“这下可就坏了,李隆基给自己找了顶绿帽子,当然,李隆基本身就是一顶最大的绿帽子,他霸占了自己**生儿子的**,等于是给儿子戴了绿帽。安禄山有一次与杨贵**共进晚餐时,史书上说安禄山喝醉了,我却认为安禄山是装醉,就像现在的一些官员,与漂亮的**一起吃饭喝酒,就容易醉一样,目的是想乘机占**的便宜。安禄山就是想占杨贵**的便宜才醉的,他不顾有****在身边,开始说些**混不清的话语:‘娘**,孩儿还没吃过娘**的一口奶,现在孩儿想吃,娘**可否让孩儿尝尝?’他边说边用眼角盯着杨贵**的**脯看,见杨贵**饱满白**的酥**有大半露在外面,真想扑上就啃。这个时候的杨玉环,也喝得有些面红脑热,加上**很喜**安禄山威武俊朗的外表,于是屏退左右****,让**们在门外伺候。要知道,尽管杨贵**受到李隆基的宠**,可十天半月也没能受到宠幸一次,后**那么多嫔**,李隆基时常到别的**子那里过**,当时就有一个长得很**的**子,叫江采萍,又名梅**,据说不仅人容貌倾城,而且会作诗绘画,深得李隆基的喜**,为此,杨贵**还吃过醋,在李隆基和梅****觉的时候,跑用鞋子打李隆基,李隆基一怒,还把**赶回家过。这些与安禄山无关,也就与合**佛没牵扯,我们不谈。”
“**杨玉环正直青**年少,就算李隆基宠幸**,也难以让**止痒,**里除了没了功能的太监外,几乎很少见到**人,现在有个这么英武的胡人在身边,自然杨贵**那不安分的**动在酒的催化下开始躁动起来,所谓**胆包天,**此时才不管什么身份,也不怕被李隆基知道,等****们出门后,**斜了醉眼,**声责骂安禄山:‘胡儿无理,竟敢调戏本**,别忘了本**可是你的娘**。’安禄山在杨贵**把****打发出门的举动中看出,这个**是想让自己非礼**,不然**怎么会让外人走开呢,所以安禄山不仅没被杨贵**的‘责怒’吓住,反而嬉皮笑脸的凑近**身边说:‘娘**,你就答应胡儿一次吧,让胡儿吃上口娘**的奶,以后胡儿要是战**沙场,也是心甘情愿的,否则,胡儿就是**,也**不瞑目啊。’说着,伸手到杨贵**的**前,在**露出外面的酥**上用手指轻轻的划动,醉眼盯着杨贵****羞的面容,一付下流的无赖样。”
“杨贵**作为一个**,一个高高在上的**,还从来没有受到过除了李隆基父子以外的**人这样**近过,本来安禄山是个胡人,这本身就引起杨贵**最大的兴趣,不知道胡人在****方面是怎么做的,以前没见过安禄山的时候,还以为胡人都是畜陋不堪的野蛮种类,可见到安禄山后,才知道胡人是如此的相貌威武,比中原**人还有**人气质,早已经被安禄山的外貌打动芳心,此时见他又这么懂得调笑,而且胆子特别的大,在安禄山的手指触**自己酥**时,心里那个高兴呀,可**仍然装着责骂的说:‘你们胡人,难道都是你这个样子的不懂规矩吗?就不怕圣上知道了,砍了你的人头?’说是这么说,可**的眼神开始迷**,有些****。安禄山知道这个高贵的**口是心非,于是更加大胆的把手指朝****前围**里伸进,笑嘻嘻的说:‘我们胡人在一起不分****,**人喜**吃**的奶,**喜******人的胯,要是娘**想知道我们胡人是怎么没规矩的,就请娘**与胡儿一起玩玩胡人玩的游戏如何?’杨贵**此时已经被安禄山这个无赖挑逗得有些按耐不住,觉得他粗糙的手指在自己**前像几条虫子一样,酥痒中带有些刺激,**没拒绝安禄山的无理,而是默认了他的****,但**还算清醒,眼眉**羞的笑着说:‘今天不是时候,胡儿要是真想吃娘**的奶,等明日皇上上朝后再来如何?’**这是答应了安禄山,并且约好了时间,也就是说要等**把一切都安排妥当后,再与安禄山共度鱼水之**。可安禄山有些等不及呀,他才不要等明天呢,现在就想把这个贵**给按爬在锦榻上,他的手指一使劲,杨贵****前的围**立马被拉掉了,他一个猛虎扑食,把杨贵**按压在了身下,只听杨贵**一声**呼,安禄山已经把**啃在了**裸露的**脯上,叼住了**的一只酥**使劲的吸,一只手还朝杨贵**的下身**。”
“杨贵**在安禄山的进攻下,已经准备着献身了,**不想献身都不能了,因为自己酥**被安禄山吸食得有些麻痒,这种麻痒传遍了**的全身,**现在只希望安禄山快点把自己拨光,然后与他做‘胡人****’的游戏。安禄山在杨贵**酥**敞开时候,看到了他从没见过的最漂亮的****脯,心想这个娘们果然名不虚传。一个是公猛虎,一个是**母虎,两人在锦榻饭桌边扭作一团。”
(预知后事,请看下章
请者朋友请到以下地址阅正版完整的《王老五的生活》系列作品
yexs首发。
您的留言哪怕只是一个(__),都会成为作者创作的动力,请努力为作者加油吧！泡泡;更新第一,全文字,无弹窗!网址
请收藏本站：https://www.ssqie.com。笔趣阁手机版：https://m.ssqie.com