第二十三章 如月在天
h1第二十三章如月在天/h1
秦无衣折向晋昌坊方向，身后三人一头雾水，观音被尊为西方三圣，凡夫俗子岂能担得起菩萨的名讳。/p
而秦无衣胸有成竹，边走边竖起三根指头，李治藏匿山河社稷图的地方需满足三个条件。/p
其一，此处定在京城之中，如若锦布被拼凑出来，便于持有锦布的人能在第一时间得到神图，其二，此处不会太喧哗但也不会冷清，应该是一处所有人都能见到但却不会留意之处，并且这处地方永远也不会荒芜更不会重建，其三最为重要，持有锦布的人能明白李治要传递的消息，可见李治留下的内容里有鲜为人知的秘密。/p
“符合这三个条件的地方有很多。”聂牧谣还是一脸茫然。/p
“但叫观音的却只有一个。”秦无衣气定神闲。/p
羽生白哉诧异：“真有叫观音的人？”/p
“你的消息最为灵通，皇家秘事就数你知道最多。”秦无衣偏头看向聂牧谣，“可知道长孙皇后。”/p
“我知道。”还未等聂牧谣开口，一旁顾洛雪先说了出来，“门阀之女，与太宗少年结发，一路互相扶持，携手二十三载，于情伉俪情深，于政相辅相成，被誉为千古贤后，可惜天妒红颜，因病辞世，太宗悲伤不已，亲自为其夺定谥号文德皇后。”/p
“就是她。”秦无衣点头。/p
羽生白哉皱眉：“难不成文德皇后与神图有关？”/p
聂牧谣摇头：“不对啊，文德皇后辞世时，李治连太子都不是，李治筹谋此事时，文德皇后以辞世五十载，又怎么会和神图牵扯上关系？”/p
“当然有关系。”秦无衣淡淡一笑，意味深长问道，“你们可知太宗如何称呼这位皇后？”/p
顾洛雪一愣：“当然称皇后啊。”/p
“太宗与长孙氏感情深厚，太宗对其曾有“一与之齐，终身不改。”之言，即便长孙氏病逝之后，太宗也称誉其为嘉偶良佐。”秦无衣笑着说道，“所以在宫闱之中，太宗称长孙氏并非是皇后，而是呼其小名。”/p
“文德皇后的小名？”众人显然对此事并不知情，异口同声好奇问道，“小名是什么？”/p
“观音！”/p
“……”众人一怔，羽生白哉大吃一惊道，“文德皇后的小名是观音？！这，这也未免太亵渎神尊了吧。”/p
“长孙氏的父亲是前朝右骁卫将军长孙晟，虽是将门之女，但长孙晟信奉佛教，并希望此女能如观世音菩萨帮慈悲宽厚，遂为其取了观音这个小名。”秦无衣不慌不忙说道，“当然不能亵渎菩萨之威，所以长孙晟在这个小名后面加了一个字。”/p
聂牧谣：“什么字？”/p
“婢，加了一个婢字。”秦无衣脱口而出，“观音婢，这便是文德皇后的小名，也是宫闱秘闻，李治在锦布里留下的观音浮屠，并非是指观音塔，而是暗指文德皇后，坊间百姓自然不知晓这个秘密，但持有锦布的人却能推测出来。”/p
“原来如此，可，可我还是不明，先帝留下神图与文德皇后有什么关联？”羽生白哉依旧一头雾水。/p
“京城之中可有单独的佛塔？”秦无衣笑着问道。/p
顾洛雪想了想摇头：“没有，长安城内的佛塔都在寺庙中。”/p
“这就是李治真正想要传递的秘密，我们需要寻找的是一座和文德皇后有关的寺庙，而山河社稷图就藏在这座寺庙的佛塔之中。”/p
羽生白哉挠挠头：“京城中有和文德皇后有关系的寺庙吗？”/p
“有！”聂牧谣面露喜色。/p
随着聂牧谣抬起的手，羽生白哉和聂牧谣目光移向那座香火氤氲，长安城内最宏伟壮丽的寺庙。/p
“大慈恩寺！”顾洛雪恍然大悟，眼角也露出惊喜之色。/p
只有羽生白哉还未明白其中缘由，聂牧谣告之，此寺是贞观二十二年，当时的太子李治为追念生母文德皇后敕令修建，慈颜弃背，刻骨恩深，故名大慈恩寺。/p
众人步入寺庙之中，抬头便能看见蔚为壮观的大雁塔，此塔乃是李治亲自下旨修建，因在大慈恩寺中又被称为慈恩塔，而锦布上的观音浮屠实则所指应该就是此塔。/p
大雁塔为四方阁楼砖塔，喻合七级浮屠之意，外贴琉璃瓦折射光线散发五光十色夺目耀眼的色彩，塔前一潭清湖，湖面清澈倒影佛塔两两相望互相辉映，塔底第一层里有塔心室，内有非常华丽的琉璃藻井，比外面看到的塔身还要精美。/p
第二和第三层的塔室内，分别供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像，两侧的塔壁上，还附有文殊菩萨、普贤菩萨壁画。/p
上到第四层，正室中供奉的是贝叶经，上面刻写着密密麻麻的梵文，是天竺僧人用贝多罗树的叶子传写经文，后来有法师玄奘带回中土，被佛门信徒视为至宝。/p
五层有释迦如来足迹碑，素有“见足如见佛，拜足如拜佛”之说，再到六层有佛陀入世的壁画，最后众人终于上到顶层，凭栏远眺，京城四方四景尽收眼底。/p
众人无暇风光，环顾一圈便看见莲花藻井，中央为一硕大莲花，共有十四瓣花瓣。/p
敬奉十四观音浮屠，是为十四无畏，留山河社稷图于观音座下圣莲之中……/p
秦无衣在嘴里细念出李治留在锦布上的内容，在看看眼前莲花藻井，面泛疑惑之色。/p
“此处陈设与锦布上所提及无异，李治应该就将山河社稷图收藏于此才对，可……”秦无衣欲言又止。/p
“可什么？”聂牧谣追问。/p
“塔内之物一目了然，除了莲花藻井别无他物，李治会将神图藏匿何处呢？”/p
羽生白哉仔细查验一番，摇头道：“藻井为玉石所雕而成，并无机关也无暗格。”/p
“我总感觉不对，慈恩塔并非只有我们能登入，新进士及第后，都会来塔下题名，便是百姓常说的雁塔题名，此塔非但只有文人墨客前来，到此的百姓也络绎不绝。”顾洛雪冷静道，“李治若将如此重要的东西藏存于此，为何不派兵将把守，而任由百姓和官员出入呢？”/p
秦无衣沉声道：“分头找，看看有没有遗漏之处。”/p
众人原路返回，从塔顶一层一层重新探索每一处地方，可即便找的再仔细依旧还是一无所获，羽生白哉不甘心，独自一人重新返回塔中上下爬了好几次，等他下来早已气喘吁吁。/p
“不可能啊！”羽生白哉大口喘息焦急万分的说。“塔中什么都没有，甚至连提示都没有，难道我们找错了地方?”/p
秦无衣：“地方没错，李治如此看重神图，定不会随意藏存，山河社稷图就在此塔之中，只是其中定有玄机我们还不得而知。”/p
“李治在锦布上就留下那一段话，如果有玄机，也该在这些字句之中，可我们已经破译了锦布上的内容，还能有什么玄机？”顾洛雪心急如焚。/p
“在字句中……”聂牧谣蹙眉沉思，“哥，你再把锦布上的内容说一次。”/p
朕以幼冲，奉承宏业，惟恐社稷之危，夙夜祗惧，不遑宁康，为固帝业，敬奉十四观音浮屠，是为十四无畏，留山河社稷图于观音座下圣莲之中，巍峨永劫，愿千佛同观，氛氲圣迹，以保社稷千古……/p
秦无衣倒背如流，聂牧谣听闻后细想片刻，脸色疑色更重，喃喃自语道：“确有未解的玄机。”/p
“你想到什么？”/p
“李治说留神图于圣莲之中，可按照锦布所记，圣莲该在观音大士的座下。”聂牧谣指着众人面前莲花藻井，“可此处空有玉雕莲花却并无座上观音。”/p
“不是说观音并非是指菩萨，而是暗示其母文德皇后吗。”顾洛雪疑惑不解。/p
“不，锦布中的观音有两层意思，观音浮屠中的观音是暗指长孙氏，但观音座下圣莲之中，这句话里的观音恐怕是指真正的观音大士。”秦无衣冷静下来，细细推敲后说道，“莲花是佛家圣物，佛说花开见佛性，此花便是莲花，故净土宗也被称为莲宗，又有佛祖步步生莲的典故，能站或坐于莲花之上者当该是菩萨才对，李治即便再恩念母孝，也不敢将长孙氏与菩萨相提并论。”/p
羽生白哉焦头烂额道：“如此说来，莲座上该有一位观音大士才对，可此处空有莲花并无菩萨。”/p
“非但如此，锦布上还说愿千佛同观，氛氲圣迹，以保社稷千古，可见除了观音神像外，四周还有千尊佛像拱护神图。”顾洛雪环顾顶层塔壁，“而此处空空如也，未见一尊佛像。”/p
聂牧谣：“既然地方没有错，会不会不是指的慈恩塔，而是大慈恩寺中其他一处地方。”/p
顾洛雪也点点头：“大慈恩寺中的观音神像倒是不少，不如我们分头查找。”/p
“大慈恩寺内神像虽多，可佛堂只有一座，观音浮屠指的就是此处。”秦无衣异常坚定，嘴里自言自语，“十四，十四……十四到底是指什么？”/p
“十四无畏啊。”羽生白哉对佛家甚为了解，不假思索道，“在楞严经卷六载，观世音菩萨以金刚三昧无作妙力，与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。”/p
“莲花藻井里的花瓣不多不少刚好也是十四瓣，似乎又与锦布所记吻合。”顾洛雪低头看向藻井，百思不得其解，“到底哪儿出了问题呢？”/p
“不是你这样理解的。”羽生白哉摇头，指向莲花藻井道，“莲花是佛家圣物，凡间莲花只有十来瓣，而九天仙莲有数百瓣，但净土之中菩萨盘坐的莲花却有千瓣以多，如今我们眼前莲花不过是凡，并非菩萨座下之物。”/p
秦无衣若有所思道：“你也说错了。”/p
“什么错了？”羽生白哉不解。/p
“我也听闻过十四无畏，但在锦布中李治这句十四无畏似乎另有所指。”秦无衣心平气和道，“原文里的内容是，敬奉十四观音浮屠，是为十四无畏……这句话的关键在于十四观音浮屠，此话并不深奥，简而言之，李治将山河社稷图供奉在一座高十四层的佛塔之中。”/p
“这，这不可能啊。”顾洛雪一脸震惊，“浮屠亦是佛塔，乃是功德所聚之处，塔高无论，但塔层数皆为一、三、五、七、九等奇数，从未听闻有过十四层的佛塔。”/p
“慈恩塔共有七层，有七级浮屠之意，如果你坚信李治就将神图藏匿于此，那剩余的七层又在何处？”聂牧谣也大为不解。/p
羽生白哉从塔窗探出头向上眺望：“先帝总不能修建一座众人看不见的佛塔吧。”/p
“看不见的……”秦无衣重复羽生白哉的话，忽然一怔像是想到什么，“对啊，那该是一座看不见的佛塔才对！”/p
众人见秦无衣神色有异，刚要开口追问，却见秦无衣已转身下到塔底，向后退出数步，正抬头仰视巍峨肃穆的佛塔。/p
“十四，十四……”嘴里不停念叨这个数字。/p
羽生白哉站到秦无衣身边：“你就是在这里念到海枯石烂，这座慈恩塔也不会凭空多出七层来。”/p
“佛塔最初是用来供奉舍利、经卷或法物，随佛教传入中土，天竺的佛塔在层数上并无严格划分。”秦无衣淡淡一笑问羽生白哉，“你可知为何中土的佛塔层数会有奇偶之分？”/p
羽生白哉浑然不知摇头。/p
“周易中阳卦奇，古人将一、三、五、七、九等数称为奇数，作为阳的象征，佛光普照是为阳，所以佛塔层数奇数。”秦无衣侃侃而谈。/p
羽生白哉摊摊手：“这与先帝留在锦布上的十四浮屠有什么关系？”/p
“数字有奇有偶，有阴有阳，天数奇数，为阳数，而地数偶数，为阴数，天覆地载，天地合一所以成变化而行鬼神，方有博厚配天，高明配地，悠久无疆一说。”秦无衣抬手指着慈悲塔说道，“天在上，所以佛塔会有奇数。”/p
羽生白哉似懂非懂：“然后呢？”/p
“天圆地方，地在下，所以地下之物会用偶数。”秦无衣的手指慢慢下移，指向羽生白哉的脚下，“十四浮屠不是向天而建，你说的没错，李治修建了一座世人看不见的佛塔。”/p
羽生白哉目光随着秦无衣手指下移，骤然一惊：“另外七层在，在地下？！”/p
聂牧谣豁然一笑：“对啊，我怎么就没想到这个，佛塔一般都有地宫，指不定李治就将神图藏在佛塔下的地宫中。”/p
众人连忙重回慈恩塔的第一层，琉璃藻井之下是厚厚的青石板，羽生白哉四处查看发现石板严丝合缝，用手敲扣回音夯实，可见塔基之下并非有空层，刚才的喜悦瞬间又变成失望，起身才发现秦无衣并未跟进来，还是站立在外面，看其神色好似早就猜到会是这样的结果。/p
顾洛雪不解：“你不是说剩下的七层佛塔在地底吗？”/p
“对啊。”秦无衣点头，但一脸平静道，“可我并没说会在慈恩塔的地底。”/p
“你怎么知道？”聂牧谣诧异。/p
“慈恩塔是谁人所修？”秦无衣反问。/p
“李治啊。”聂牧谣脱口而出。/p
“如果我们没有卷入妖案，找到这里的又会是谁？”秦无衣继续问道。/p
羽生白哉答道：“当然是那些持有锦布的人。”/p
“这些人都是忠于李治的心腹，既然能死心塌地完成李治的遗命，自然不会做出对李治忤逆不敬之事，此塔是李治下旨所修，你们想想，这些人敢去凿毁慈恩塔吗？”秦无衣漫不经心说道，“何况在京城之中，肆意毁坏佛塔，这么大的动静恐怕还未等找到神图，这些人已被金吾卫所擒获法办治罪，李治所做一切都是为了掩人耳目，为此不惜灭杀并不知情的宁家满门，又怎么留下丝毫纰漏。”/p
羽生白哉细想也觉得秦无衣言之有理：“那，那剩下的七层佛塔在何处的地底呢？”/p
秦无衣目光移向一侧，最终定格在慈恩塔下的那潭湖水，水面清澈毫无波澜，池边有石碑上刻两行字。/p
真观净观，是相非相。/p
如月在天，无水不现。/p
羽生白哉站到石碑前双手合十，宣了一声佛号。/p
聂牧谣不明其意：“你干嘛对着一块石头拜？”/p
“白哉拜的是观音大士。”/p
顾洛雪一愣：“这石头是观音？”/p
“观音菩萨五蕴皆空，普门救度犹如一月投影万川，即使是一勺乃至一滴水，也皆现全月，但如若水昏暗波动，月影便不能分明，因此便真观净观，是相非相。”羽生白哉一脸虔诚道。/p
秦无衣上前，见石碑上留有李治帝号，想来石碑和上面的两行字都是李治御笔亲。/p
秦无衣目光再次看向湖水，忽然露出惊喜之色：“十四观音浮屠/p
……原来所指便是此地！”/p
众人不明，异口同声问：“在哪儿？”/p
秦无衣抬手指向水面：“如月在天，无水不现！”/p
众人顺着他所指方向望去，波澜不惊的水面倒影出慈恩塔，指天七层，指地七层，两座相互辉映的佛塔加在一起不多不少刚好十四层。/p
聂牧谣恍然大悟：“剩下七层佛塔在水下！”/p
秦无衣取出紫金鱼符交给顾洛雪，让她持符屏退寺中僧侣，僧人见到太后鱼符不敢怠慢，悉数退出慈恩塔所在的西院，等到顾洛雪回来，秦无衣先行潜入池水中，众人也相继跟着下水。/p
池水与京城中的水渠相通，因此终年不竭，水下有假山林立，潜游片刻便见到一条甬道，修建的极为巧妙，在甬道的尽头众人已能浮出水面，推开一道紧闭的厚厚石门，一座阴暗的石室呈现在众人眼中。/p
羽生白哉小心翼翼触摸，在石壁上发现有凹槽，里面注满粘稠的东西，沾染在指尖嗅闻发现是鱼油，聂牧谣拿出火折点燃，忽然明亮的火光犹如一条被唤醒的火龙开始蔓延，火光照亮了石室，大家发现竟与慈恩塔一模一样，抬头看见夯实的塔基，这才明白现在身处在慈恩塔之下。/p
唯一不同的是，塔内陈设刚好与外面耸立的慈恩堂相反，第一层也是琉璃藻井，只不过不在塔顶而是在众人足下，而塔内四周镶嵌着白色骨制的东西。/p
第二到第六层塔内陈设一模一样，在塔室的正中有一佛龛，其形极其华丽精美，佛龛四周以缠枝花环绕，四侧斜刹各錾双狮戏珠纹，底衬卷草，立面边栏则各饰两只人身阔尾形迦陵频伽鸟，一作双手合掌，一为双手捧莲。/p
佛龛四面分錾四天王像，形相栩栩如生，持弓执箭，各有神将、夜叉多人侍立极其威严，使人肃然而敬，凝目而视彷佛诱人追随佛龛上的画像驰骋三界，遨游九重天。/p
佛龛内供奉有银盒，通体光素无纹，内放数枚圣洁圆珠。/p
聂牧谣见多识广，见到银盒内的东西，再转身看向石壁上镶嵌之物，骤然面泛敬色。/p
“舍利！”聂牧谣连忙退后肃穆而立，“昔年玄奘法师前往天竺求取真经时，曾带回百余枚肉舍利和万余粒骨舍利，但始终没人有幸一睹这些舍利，原来全都供奉于地底的佛塔之中。”/p
羽生白哉和顾洛雪听闻连忙恭敬参拜，秦无衣对此无动于衷，独自来到第七层，火光照亮的塔室内，周遭石壁上供奉千余尊神佛，在塔室的中间是一尊赤足立于千瓣莲花上的白玉观音。/p
秦无衣目光定格在莲花座上的木盒，上系绛黄绫带，乃是李唐皇室专用封漆，秦无衣上前拿起木盒，揭开绛黄绫带后慢慢打开，映入眼帘的是长轴黄绢。/p
上古神物山河社稷图就拿在手中，秦无衣莫名有些激动，徐徐展开黄绢，羽生白哉和聂牧谣还有顾洛雪也走了过来，秦无衣仅看了一眼黄绢，脸色的兴奋之色瞬间黯淡，惊诧和惶恐充斥在他眉眼之中。/p
大家见秦无衣神色有异，纷纷围上来想看看神图到底有何奇异，刚到身边，秦无衣已将黄绢收起放入怀中，似乎并不希望其他人看见上面的内容。/p
“怎么了？”众人不解。/p
“三日后，无论发生任何事，你们必须离开中土。”秦无衣蠕动喉结，像是知道一件令他都感到害怕事。/p
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而秦无衣胸有成竹，边走边竖起三根指头，李治藏匿山河社稷图的地方需满足三个条件。/p
其一，此处定在京城之中，如若锦布被拼凑出来，便于持有锦布的人能在第一时间得到神图，其二，此处不会太喧哗但也不会冷清，应该是一处所有人都能见到但却不会留意之处，并且这处地方永远也不会荒芜更不会重建，其三最为重要，持有锦布的人能明白李治要传递的消息，可见李治留下的内容里有鲜为人知的秘密。/p
“符合这三个条件的地方有很多。”聂牧谣还是一脸茫然。/p
“但叫观音的却只有一个。”秦无衣气定神闲。/p
羽生白哉诧异：“真有叫观音的人？”/p
“你的消息最为灵通，皇家秘事就数你知道最多。”秦无衣偏头看向聂牧谣，“可知道长孙皇后。”/p
“我知道。”还未等聂牧谣开口，一旁顾洛雪先说了出来，“门阀之女，与太宗少年结发，一路互相扶持，携手二十三载，于情伉俪情深，于政相辅相成，被誉为千古贤后，可惜天妒红颜，因病辞世，太宗悲伤不已，亲自为其夺定谥号文德皇后。”/p
“就是她。”秦无衣点头。/p
羽生白哉皱眉：“难不成文德皇后与神图有关？”/p
聂牧谣摇头：“不对啊，文德皇后辞世时，李治连太子都不是，李治筹谋此事时，文德皇后以辞世五十载，又怎么会和神图牵扯上关系？”/p
“当然有关系。”秦无衣淡淡一笑，意味深长问道，“你们可知太宗如何称呼这位皇后？”/p
顾洛雪一愣：“当然称皇后啊。”/p
“太宗与长孙氏感情深厚，太宗对其曾有“一与之齐，终身不改。”之言，即便长孙氏病逝之后，太宗也称誉其为嘉偶良佐。”秦无衣笑着说道，“所以在宫闱之中，太宗称长孙氏并非是皇后，而是呼其小名。”/p
“文德皇后的小名？”众人显然对此事并不知情，异口同声好奇问道，“小名是什么？”/p
“观音！”/p
“……”众人一怔，羽生白哉大吃一惊道，“文德皇后的小名是观音？！这，这也未免太亵渎神尊了吧。”/p
“长孙氏的父亲是前朝右骁卫将军长孙晟，虽是将门之女，但长孙晟信奉佛教，并希望此女能如观世音菩萨帮慈悲宽厚，遂为其取了观音这个小名。”秦无衣不慌不忙说道，“当然不能亵渎菩萨之威，所以长孙晟在这个小名后面加了一个字。”/p
聂牧谣：“什么字？”/p
“婢，加了一个婢字。”秦无衣脱口而出，“观音婢，这便是文德皇后的小名，也是宫闱秘闻，李治在锦布里留下的观音浮屠，并非是指观音塔，而是暗指文德皇后，坊间百姓自然不知晓这个秘密，但持有锦布的人却能推测出来。”/p
“原来如此，可，可我还是不明，先帝留下神图与文德皇后有什么关联？”羽生白哉依旧一头雾水。/p
“京城之中可有单独的佛塔？”秦无衣笑着问道。/p
顾洛雪想了想摇头：“没有，长安城内的佛塔都在寺庙中。”/p
“这就是李治真正想要传递的秘密，我们需要寻找的是一座和文德皇后有关的寺庙，而山河社稷图就藏在这座寺庙的佛塔之中。”/p
羽生白哉挠挠头：“京城中有和文德皇后有关系的寺庙吗？”/p
“有！”聂牧谣面露喜色。/p
随着聂牧谣抬起的手，羽生白哉和聂牧谣目光移向那座香火氤氲，长安城内最宏伟壮丽的寺庙。/p
“大慈恩寺！”顾洛雪恍然大悟，眼角也露出惊喜之色。/p
只有羽生白哉还未明白其中缘由，聂牧谣告之，此寺是贞观二十二年，当时的太子李治为追念生母文德皇后敕令修建，慈颜弃背，刻骨恩深，故名大慈恩寺。/p
众人步入寺庙之中，抬头便能看见蔚为壮观的大雁塔，此塔乃是李治亲自下旨修建，因在大慈恩寺中又被称为慈恩塔，而锦布上的观音浮屠实则所指应该就是此塔。/p
大雁塔为四方阁楼砖塔，喻合七级浮屠之意，外贴琉璃瓦折射光线散发五光十色夺目耀眼的色彩，塔前一潭清湖，湖面清澈倒影佛塔两两相望互相辉映，塔底第一层里有塔心室，内有非常华丽的琉璃藻井，比外面看到的塔身还要精美。/p
第二和第三层的塔室内，分别供奉着一尊铜质鎏金的佛祖释迦牟尼佛像，两侧的塔壁上，还附有文殊菩萨、普贤菩萨壁画。/p
上到第四层，正室中供奉的是贝叶经，上面刻写着密密麻麻的梵文，是天竺僧人用贝多罗树的叶子传写经文，后来有法师玄奘带回中土，被佛门信徒视为至宝。/p
五层有释迦如来足迹碑，素有“见足如见佛，拜足如拜佛”之说，再到六层有佛陀入世的壁画，最后众人终于上到顶层，凭栏远眺，京城四方四景尽收眼底。/p
众人无暇风光，环顾一圈便看见莲花藻井，中央为一硕大莲花，共有十四瓣花瓣。/p
敬奉十四观音浮屠，是为十四无畏，留山河社稷图于观音座下圣莲之中……/p
秦无衣在嘴里细念出李治留在锦布上的内容，在看看眼前莲花藻井，面泛疑惑之色。/p
“此处陈设与锦布上所提及无异，李治应该就将山河社稷图收藏于此才对，可……”秦无衣欲言又止。/p
“可什么？”聂牧谣追问。/p
“塔内之物一目了然，除了莲花藻井别无他物，李治会将神图藏匿何处呢？”/p
羽生白哉仔细查验一番，摇头道：“藻井为玉石所雕而成，并无机关也无暗格。”/p
“我总感觉不对，慈恩塔并非只有我们能登入，新进士及第后，都会来塔下题名，便是百姓常说的雁塔题名，此塔非但只有文人墨客前来，到此的百姓也络绎不绝。”顾洛雪冷静道，“李治若将如此重要的东西藏存于此，为何不派兵将把守，而任由百姓和官员出入呢？”/p
秦无衣沉声道：“分头找，看看有没有遗漏之处。”/p
众人原路返回，从塔顶一层一层重新探索每一处地方，可即便找的再仔细依旧还是一无所获，羽生白哉不甘心，独自一人重新返回塔中上下爬了好几次，等他下来早已气喘吁吁。/p
“不可能啊！”羽生白哉大口喘息焦急万分的说。“塔中什么都没有，甚至连提示都没有，难道我们找错了地方?”/p
秦无衣：“地方没错，李治如此看重神图，定不会随意藏存，山河社稷图就在此塔之中，只是其中定有玄机我们还不得而知。”/p
“李治在锦布上就留下那一段话，如果有玄机，也该在这些字句之中，可我们已经破译了锦布上的内容，还能有什么玄机？”顾洛雪心急如焚。/p
“在字句中……”聂牧谣蹙眉沉思，“哥，你再把锦布上的内容说一次。”/p
朕以幼冲，奉承宏业，惟恐社稷之危，夙夜祗惧，不遑宁康，为固帝业，敬奉十四观音浮屠，是为十四无畏，留山河社稷图于观音座下圣莲之中，巍峨永劫，愿千佛同观，氛氲圣迹，以保社稷千古……/p
秦无衣倒背如流，聂牧谣听闻后细想片刻，脸色疑色更重，喃喃自语道：“确有未解的玄机。”/p
“你想到什么？”/p
“李治说留神图于圣莲之中，可按照锦布所记，圣莲该在观音大士的座下。”聂牧谣指着众人面前莲花藻井，“可此处空有玉雕莲花却并无座上观音。”/p
“不是说观音并非是指菩萨，而是暗示其母文德皇后吗。”顾洛雪疑惑不解。/p
“不，锦布中的观音有两层意思，观音浮屠中的观音是暗指长孙氏，但观音座下圣莲之中，这句话里的观音恐怕是指真正的观音大士。”秦无衣冷静下来，细细推敲后说道，“莲花是佛家圣物，佛说花开见佛性，此花便是莲花，故净土宗也被称为莲宗，又有佛祖步步生莲的典故，能站或坐于莲花之上者当该是菩萨才对，李治即便再恩念母孝，也不敢将长孙氏与菩萨相提并论。”/p
羽生白哉焦头烂额道：“如此说来，莲座上该有一位观音大士才对，可此处空有莲花并无菩萨。”/p
“非但如此，锦布上还说愿千佛同观，氛氲圣迹，以保社稷千古，可见除了观音神像外，四周还有千尊佛像拱护神图。”顾洛雪环顾顶层塔壁，“而此处空空如也，未见一尊佛像。”/p
聂牧谣：“既然地方没有错，会不会不是指的慈恩塔，而是大慈恩寺中其他一处地方。”/p
顾洛雪也点点头：“大慈恩寺中的观音神像倒是不少，不如我们分头查找。”/p
“大慈恩寺内神像虽多，可佛堂只有一座，观音浮屠指的就是此处。”秦无衣异常坚定，嘴里自言自语，“十四，十四……十四到底是指什么？”/p
“十四无畏啊。”羽生白哉对佛家甚为了解，不假思索道，“在楞严经卷六载，观世音菩萨以金刚三昧无作妙力，与诸十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏功德。”/p
“莲花藻井里的花瓣不多不少刚好也是十四瓣，似乎又与锦布所记吻合。”顾洛雪低头看向藻井，百思不得其解，“到底哪儿出了问题呢？”/p
“不是你这样理解的。”羽生白哉摇头，指向莲花藻井道，“莲花是佛家圣物，凡间莲花只有十来瓣，而九天仙莲有数百瓣，但净土之中菩萨盘坐的莲花却有千瓣以多，如今我们眼前莲花不过是凡，并非菩萨座下之物。”/p
秦无衣若有所思道：“你也说错了。”/p
“什么错了？”羽生白哉不解。/p
“我也听闻过十四无畏，但在锦布中李治这句十四无畏似乎另有所指。”秦无衣心平气和道，“原文里的内容是，敬奉十四观音浮屠，是为十四无畏……这句话的关键在于十四观音浮屠，此话并不深奥，简而言之，李治将山河社稷图供奉在一座高十四层的佛塔之中。”/p
“这，这不可能啊。”顾洛雪一脸震惊，“浮屠亦是佛塔，乃是功德所聚之处，塔高无论，但塔层数皆为一、三、五、七、九等奇数，从未听闻有过十四层的佛塔。”/p
“慈恩塔共有七层，有七级浮屠之意，如果你坚信李治就将神图藏匿于此，那剩余的七层又在何处？”聂牧谣也大为不解。/p
羽生白哉从塔窗探出头向上眺望：“先帝总不能修建一座众人看不见的佛塔吧。”/p
“看不见的……”秦无衣重复羽生白哉的话，忽然一怔像是想到什么，“对啊，那该是一座看不见的佛塔才对！”/p
众人见秦无衣神色有异，刚要开口追问，却见秦无衣已转身下到塔底，向后退出数步，正抬头仰视巍峨肃穆的佛塔。/p
“十四，十四……”嘴里不停念叨这个数字。/p
羽生白哉站到秦无衣身边：“你就是在这里念到海枯石烂，这座慈恩塔也不会凭空多出七层来。”/p
“佛塔最初是用来供奉舍利、经卷或法物，随佛教传入中土，天竺的佛塔在层数上并无严格划分。”秦无衣淡淡一笑问羽生白哉，“你可知为何中土的佛塔层数会有奇偶之分？”/p
羽生白哉浑然不知摇头。/p
“周易中阳卦奇，古人将一、三、五、七、九等数称为奇数，作为阳的象征，佛光普照是为阳，所以佛塔层数奇数。”秦无衣侃侃而谈。/p
羽生白哉摊摊手：“这与先帝留在锦布上的十四浮屠有什么关系？”/p
“数字有奇有偶，有阴有阳，天数奇数，为阳数，而地数偶数，为阴数，天覆地载，天地合一所以成变化而行鬼神，方有博厚配天，高明配地，悠久无疆一说。”秦无衣抬手指着慈悲塔说道，“天在上，所以佛塔会有奇数。”/p
羽生白哉似懂非懂：“然后呢？”/p
“天圆地方，地在下，所以地下之物会用偶数。”秦无衣的手指慢慢下移，指向羽生白哉的脚下，“十四浮屠不是向天而建，你说的没错，李治修建了一座世人看不见的佛塔。”/p
羽生白哉目光随着秦无衣手指下移，骤然一惊：“另外七层在，在地下？！”/p
聂牧谣豁然一笑：“对啊，我怎么就没想到这个，佛塔一般都有地宫，指不定李治就将神图藏在佛塔下的地宫中。”/p
众人连忙重回慈恩塔的第一层，琉璃藻井之下是厚厚的青石板，羽生白哉四处查看发现石板严丝合缝，用手敲扣回音夯实，可见塔基之下并非有空层，刚才的喜悦瞬间又变成失望，起身才发现秦无衣并未跟进来，还是站立在外面，看其神色好似早就猜到会是这样的结果。/p
顾洛雪不解：“你不是说剩下的七层佛塔在地底吗？”/p
“对啊。”秦无衣点头，但一脸平静道，“可我并没说会在慈恩塔的地底。”/p
“你怎么知道？”聂牧谣诧异。/p
“慈恩塔是谁人所修？”秦无衣反问。/p
“李治啊。”聂牧谣脱口而出。/p
“如果我们没有卷入妖案，找到这里的又会是谁？”秦无衣继续问道。/p
羽生白哉答道：“当然是那些持有锦布的人。”/p
“这些人都是忠于李治的心腹，既然能死心塌地完成李治的遗命，自然不会做出对李治忤逆不敬之事，此塔是李治下旨所修，你们想想，这些人敢去凿毁慈恩塔吗？”秦无衣漫不经心说道，“何况在京城之中，肆意毁坏佛塔，这么大的动静恐怕还未等找到神图，这些人已被金吾卫所擒获法办治罪，李治所做一切都是为了掩人耳目，为此不惜灭杀并不知情的宁家满门，又怎么留下丝毫纰漏。”/p
羽生白哉细想也觉得秦无衣言之有理：“那，那剩下的七层佛塔在何处的地底呢？”/p
秦无衣目光移向一侧，最终定格在慈恩塔下的那潭湖水，水面清澈毫无波澜，池边有石碑上刻两行字。/p
真观净观，是相非相。/p
如月在天，无水不现。/p
羽生白哉站到石碑前双手合十，宣了一声佛号。/p
聂牧谣不明其意：“你干嘛对着一块石头拜？”/p
“白哉拜的是观音大士。”/p
顾洛雪一愣：“这石头是观音？”/p
“观音菩萨五蕴皆空，普门救度犹如一月投影万川，即使是一勺乃至一滴水，也皆现全月，但如若水昏暗波动，月影便不能分明，因此便真观净观，是相非相。”羽生白哉一脸虔诚道。/p
秦无衣上前，见石碑上留有李治帝号，想来石碑和上面的两行字都是李治御笔亲。/p
秦无衣目光再次看向湖水，忽然露出惊喜之色：“十四观音浮屠/p
……原来所指便是此地！”/p
众人不明，异口同声问：“在哪儿？”/p
秦无衣抬手指向水面：“如月在天，无水不现！”/p
众人顺着他所指方向望去，波澜不惊的水面倒影出慈恩塔，指天七层，指地七层，两座相互辉映的佛塔加在一起不多不少刚好十四层。/p
聂牧谣恍然大悟：“剩下七层佛塔在水下！”/p
秦无衣取出紫金鱼符交给顾洛雪，让她持符屏退寺中僧侣，僧人见到太后鱼符不敢怠慢，悉数退出慈恩塔所在的西院，等到顾洛雪回来，秦无衣先行潜入池水中，众人也相继跟着下水。/p
池水与京城中的水渠相通，因此终年不竭，水下有假山林立，潜游片刻便见到一条甬道，修建的极为巧妙，在甬道的尽头众人已能浮出水面，推开一道紧闭的厚厚石门，一座阴暗的石室呈现在众人眼中。/p
羽生白哉小心翼翼触摸，在石壁上发现有凹槽，里面注满粘稠的东西，沾染在指尖嗅闻发现是鱼油，聂牧谣拿出火折点燃，忽然明亮的火光犹如一条被唤醒的火龙开始蔓延，火光照亮了石室，大家发现竟与慈恩塔一模一样，抬头看见夯实的塔基，这才明白现在身处在慈恩塔之下。/p
唯一不同的是，塔内陈设刚好与外面耸立的慈恩堂相反，第一层也是琉璃藻井，只不过不在塔顶而是在众人足下，而塔内四周镶嵌着白色骨制的东西。/p
第二到第六层塔内陈设一模一样，在塔室的正中有一佛龛，其形极其华丽精美，佛龛四周以缠枝花环绕，四侧斜刹各錾双狮戏珠纹，底衬卷草，立面边栏则各饰两只人身阔尾形迦陵频伽鸟，一作双手合掌，一为双手捧莲。/p
佛龛四面分錾四天王像，形相栩栩如生，持弓执箭，各有神将、夜叉多人侍立极其威严，使人肃然而敬，凝目而视彷佛诱人追随佛龛上的画像驰骋三界，遨游九重天。/p
佛龛内供奉有银盒，通体光素无纹，内放数枚圣洁圆珠。/p
聂牧谣见多识广，见到银盒内的东西，再转身看向石壁上镶嵌之物，骤然面泛敬色。/p
“舍利！”聂牧谣连忙退后肃穆而立，“昔年玄奘法师前往天竺求取真经时，曾带回百余枚肉舍利和万余粒骨舍利，但始终没人有幸一睹这些舍利，原来全都供奉于地底的佛塔之中。”/p
羽生白哉和顾洛雪听闻连忙恭敬参拜，秦无衣对此无动于衷，独自来到第七层，火光照亮的塔室内，周遭石壁上供奉千余尊神佛，在塔室的中间是一尊赤足立于千瓣莲花上的白玉观音。/p
秦无衣目光定格在莲花座上的木盒，上系绛黄绫带，乃是李唐皇室专用封漆，秦无衣上前拿起木盒，揭开绛黄绫带后慢慢打开，映入眼帘的是长轴黄绢。/p
上古神物山河社稷图就拿在手中，秦无衣莫名有些激动，徐徐展开黄绢，羽生白哉和聂牧谣还有顾洛雪也走了过来，秦无衣仅看了一眼黄绢，脸色的兴奋之色瞬间黯淡，惊诧和惶恐充斥在他眉眼之中。/p
大家见秦无衣神色有异，纷纷围上来想看看神图到底有何奇异，刚到身边，秦无衣已将黄绢收起放入怀中，似乎并不希望其他人看见上面的内容。/p
“怎么了？”众人不解。/p
“三日后，无论发生任何事，你们必须离开中土。”秦无衣蠕动喉结，像是知道一件令他都感到害怕事。/p
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