第一百三十四章 如何突破
混沌阴阳诀虽然是至高功法，只可惜它毕竟是为人间界的修行者们量身打造的，根本不会考虑到该如何有效率的去炼化仙元力。毕竟一个修行者哪怕天赋再是出众，也不可能在还没有飞升前便修炼出仙元力。虽然这个世间也不乏某些和仙界通道离的比较近的特殊地方蕴涵着小部分渗透过来的仙元力，但是对于绝大部分修行者来说，即使是捕捉到手的仙元力也根本无法炼化，完全是一种食之无味，弃之可惜的东西。
仙元力的能量纯度比普通的真元力高了数十倍不止，想要将仙元力炼化，并以之溶入自身，其难度更是炼化真元力的千倍万倍，饶是章承炫天赋惊人，继承的都是各大顶级门派功法的传承，对其也是无计可施。
这上界仙丹，原本是人家散仙炼制了用于自我进阶服用的。散仙虽然没能位列仙班，但毕竟已经沾了个仙字，其修为已远非寻常修行者能够揣摩。更何况是这种已经渡过多次雷劫的散仙，其真实修为已远超一般的天仙，若是能够在人间界抗过九次雷劫，散仙即可功成圆满，念头通达，光凭元神飞升仙界，一飞升之后便至少是金仙修为。
只是说起来容易，散仙毕竟沾个仙字，寻常修行者修炼时需要吸收的是天地元气，而散仙所需要的是仙气，人间界能产生仙气的的境地不过寥寥，根本不够满足散仙所需的庞大仙元储备的。更何况散仙雷劫一次比一次凶猛，到最后即使是一般的天仙都难以承受，再加上这人间界资源稀薄，根本无法炼制大威力法宝以供渡劫。这几千年来，已然再未闻有雷劫九重的散仙飞升，大多是泯没在了天威浩荡之下。
传说中在上古封神之战时，当时天地元气浓厚，世间修行资源丰盛，莫说天仙散仙，便是在俗世中也能遇到金仙，甚至等阶更高的三清祖师——历无量量劫而不灭的圣仙也能够把他们的分身投影到这方人间中来，彰显他们的意志。
只是如今的人间界堪称末法时代，莫说渡过九重雷劫的，便是白日飞升的也是稀罕的很，已经是几百年未曾有过了。再加上正魔大战，双方的道行高深之士又纷纷陨落，修行界已呈百花凋零之态了。要是放在当年金仙满地走，天仙不如狗的上古修行盛世之时，散仙也不过是个中高手而已，还算不上翘楚。但在如今之世，散仙所炼制之物，对于广大修行者来说，那是根本连听都未曾听过的物事，堪称隔代如隔山了。
章承炫叹了口气，一时间思绪分杂，在这突破瓶颈的关键时期，也是心魔最容易入侵的时候。即使是一个念头的偏差，也会导致思绪杂生，一不小心就会走了岔子。就像刚才章承炫只是想了一下接连突破会引发雷击，思绪就一下子被带到很远，若非他突然警觉，回过神来，里的真元就会因为他长时间的元神分离而导致不可控制的事情发生。
这和一般人的发呆、走神不同，修行者一次入定，短则几个小时，长则几年都有可能，在这个时候，元神和肉身要始终保持灵肉合一的状态，若是在这个时候被心魔念头给影响，俗话说就是被勾走了魂儿，时间段还好，元神还在肉身里，但若是时间一长，元神和肉身长期分离，那会产生什么影响就不好说了。
想到这里，章承炫连忙抱元守一，身体结成一个端正的姿势。这打坐修行，都是有一套自成体系的规范在里面的，虽然有些奇才可以不遵照着这些规范制度来修行也可以，但是这套修行动作是自古相传，其实暗合了最适合这方天地意志的修行方式，若是躺着、坐着修炼也无不可，只是在修炼的效果上未免大打折扣。更何况这诸如五心向元等修行姿势都是在修行界流传甚广，甚至连凡人都知晓的法门，并不像某些高深功法一样，各门各派严防死守，普通修行者只能按自己能得到的最佳功法来学习。
随着章承炫的入定渐入状态，他的神识也渐渐的沉入到了自身的识海深处。这识海之处用当代科学手段根本探测不出来，从修行的角度来理解，他是位于自身的心灵深处，是连灵魂、精神都无法涉及到的地方，识海是一个生命的本源诞生地，其中蕴涵了诸多可以与自然产生奇妙联系的能力。有些修行者的识海开发的较深，可以从中领悟出诸如不用使用真元就能调动条地元气，使其转化成另外一种能量或形态的能力，这就是神通；有些普通人天赋异禀，不用经过修炼就天生沟通识海，拥有一些超自然的能力，这些人在凡间也被人称之为异能者。
开发识海可以获得神通，这个自古就有修行者证实。神通广大一词，就是最早自修行界传出来的，每个人的神通不尽相同，小的可能是召唤火源，大的可能是打破虚空，奇的可能是化石为米，怪的可能是化金为泥，种种诡端，不尽相通。除了获得神通外，修行者跨出最关键性一步的碎丹成婴，居正紫府中的紫府，便是识海的旁称。若说识海，这原本是佛教词汇，盖因其在凡间流传甚广，引以为用，不少人对其可能不是很了解，但若是说紫府的话，怕是没有人没听过了，即便是乡野凡夫，亦多半聆听过道家真言。除去识海和紫府外，在其他教派，又有不同称呼法，有如松果体，或是叫阿赖耶识的，皆是对于这中奇妙的称谓。
只是如今的章承炫连金丹的境界都没达到，光凭元神根本无法进入识海，也只有凝成金丹，以元神附着于金丹之上，才可潜入识海当中修炼。识海当中变化万端，自成一方天地，有如人体内的小宇宙，有时修行者明明感觉在识海中修炼多年，人世间不过过去数日，这便有赖于识海之妙。
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仙元力的能量纯度比普通的真元力高了数十倍不止，想要将仙元力炼化，并以之溶入自身，其难度更是炼化真元力的千倍万倍，饶是章承炫天赋惊人，继承的都是各大顶级门派功法的传承，对其也是无计可施。
这上界仙丹，原本是人家散仙炼制了用于自我进阶服用的。散仙虽然没能位列仙班，但毕竟已经沾了个仙字，其修为已远非寻常修行者能够揣摩。更何况是这种已经渡过多次雷劫的散仙，其真实修为已远超一般的天仙，若是能够在人间界抗过九次雷劫，散仙即可功成圆满，念头通达，光凭元神飞升仙界，一飞升之后便至少是金仙修为。
只是说起来容易，散仙毕竟沾个仙字，寻常修行者修炼时需要吸收的是天地元气，而散仙所需要的是仙气，人间界能产生仙气的的境地不过寥寥，根本不够满足散仙所需的庞大仙元储备的。更何况散仙雷劫一次比一次凶猛，到最后即使是一般的天仙都难以承受，再加上这人间界资源稀薄，根本无法炼制大威力法宝以供渡劫。这几千年来，已然再未闻有雷劫九重的散仙飞升，大多是泯没在了天威浩荡之下。
传说中在上古封神之战时，当时天地元气浓厚，世间修行资源丰盛，莫说天仙散仙，便是在俗世中也能遇到金仙，甚至等阶更高的三清祖师——历无量量劫而不灭的圣仙也能够把他们的分身投影到这方人间中来，彰显他们的意志。
只是如今的人间界堪称末法时代，莫说渡过九重雷劫的，便是白日飞升的也是稀罕的很，已经是几百年未曾有过了。再加上正魔大战，双方的道行高深之士又纷纷陨落，修行界已呈百花凋零之态了。要是放在当年金仙满地走，天仙不如狗的上古修行盛世之时，散仙也不过是个中高手而已，还算不上翘楚。但在如今之世，散仙所炼制之物，对于广大修行者来说，那是根本连听都未曾听过的物事，堪称隔代如隔山了。
章承炫叹了口气，一时间思绪分杂，在这突破瓶颈的关键时期，也是心魔最容易入侵的时候。即使是一个念头的偏差，也会导致思绪杂生，一不小心就会走了岔子。就像刚才章承炫只是想了一下接连突破会引发雷击，思绪就一下子被带到很远，若非他突然警觉，回过神来，里的真元就会因为他长时间的元神分离而导致不可控制的事情发生。
这和一般人的发呆、走神不同，修行者一次入定，短则几个小时，长则几年都有可能，在这个时候，元神和肉身要始终保持灵肉合一的状态，若是在这个时候被心魔念头给影响，俗话说就是被勾走了魂儿，时间段还好，元神还在肉身里，但若是时间一长，元神和肉身长期分离，那会产生什么影响就不好说了。
想到这里，章承炫连忙抱元守一，身体结成一个端正的姿势。这打坐修行，都是有一套自成体系的规范在里面的，虽然有些奇才可以不遵照着这些规范制度来修行也可以，但是这套修行动作是自古相传，其实暗合了最适合这方天地意志的修行方式，若是躺着、坐着修炼也无不可，只是在修炼的效果上未免大打折扣。更何况这诸如五心向元等修行姿势都是在修行界流传甚广，甚至连凡人都知晓的法门，并不像某些高深功法一样，各门各派严防死守，普通修行者只能按自己能得到的最佳功法来学习。
随着章承炫的入定渐入状态，他的神识也渐渐的沉入到了自身的识海深处。这识海之处用当代科学手段根本探测不出来，从修行的角度来理解，他是位于自身的心灵深处，是连灵魂、精神都无法涉及到的地方，识海是一个生命的本源诞生地，其中蕴涵了诸多可以与自然产生奇妙联系的能力。有些修行者的识海开发的较深，可以从中领悟出诸如不用使用真元就能调动条地元气，使其转化成另外一种能量或形态的能力，这就是神通；有些普通人天赋异禀，不用经过修炼就天生沟通识海，拥有一些超自然的能力，这些人在凡间也被人称之为异能者。
开发识海可以获得神通，这个自古就有修行者证实。神通广大一词，就是最早自修行界传出来的，每个人的神通不尽相同，小的可能是召唤火源，大的可能是打破虚空，奇的可能是化石为米，怪的可能是化金为泥，种种诡端，不尽相通。除了获得神通外，修行者跨出最关键性一步的碎丹成婴，居正紫府中的紫府，便是识海的旁称。若说识海，这原本是佛教词汇，盖因其在凡间流传甚广，引以为用，不少人对其可能不是很了解，但若是说紫府的话，怕是没有人没听过了，即便是乡野凡夫，亦多半聆听过道家真言。除去识海和紫府外，在其他教派，又有不同称呼法，有如松果体，或是叫阿赖耶识的，皆是对于这中奇妙的称谓。
只是如今的章承炫连金丹的境界都没达到，光凭元神根本无法进入识海，也只有凝成金丹，以元神附着于金丹之上，才可潜入识海当中修炼。识海当中变化万端，自成一方天地，有如人体内的小宇宙，有时修行者明明感觉在识海中修炼多年，人世间不过过去数日，这便有赖于识海之妙。
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