1189 星火燎原
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“我不明白，这只是一部电影而已，为什么要那么大惊小怪？”艾伦一德杰尼勒斯在自己的脱口秀上开场就说到“我很担心的是，今天是抗议一部电影上映，那么明天会不会是抗议我的节目，然后我就失业了？我从来不知道，电影的放映居然也遭受到了抵制，美国到底是怎么了？看在上帝的份上，不要让我失业。”脱口秀的节目现场就传来了哄堂大笑，艾伦一德杰尼勒斯顿了顿，一脸沮丧地说到“哦，忘了，上帝已经放弃我了。对了，难道上帝不是爱着所有人的吗？希望在明天之前，我能够得到一个答案。”
艾伦一德杰尼1189星火燎原勒斯用自己的幽默感，在自己的节目上，对“断背山”表示了强烈的支持。
而作为当事人，埃文一贝尔的采访也在第一时间就传播了出来“所以现在是怎么回事？我们是在阿富汗还是伊拉克，亦或者是现在是。的年？”
即使不需要看埃文一贝尔的反｀｀应，就可以看到他一脸的错愕和嘲讽。美国这个自诩新闻zìyóu的国度里，也曾经有过新闻管制的时期出现，比如战争时期，战场内部的新闻都是军事机密，不准外泄：而1790年则是针对1791年的宪法修正案，因为在宪法修正案之中第一次正式规定了新闻zìyóu。埃文一贝尔这两句话无疑是在讽刺保守派人士拿着鸡毛当令箭。
“这是我，？年以来听过最棒的笑话了，荒谬之极！”这是埃文一贝尔对于保守派人士最直接也是最强硬的反应。“我从来不知道，什么时候保守派人士和宗教团体取代了美国电影协会，开始负责对一部电影进行分级，甚至抵制一部电影的上映？这件事难道已经通过法律认可了？如果是的话，1189星火燎原请及时让我知道。”1952年，美国联邦最高法院在约瑟夫一博斯汀上诉威尔逊一案中，不仅判定亵读神灵不能成为禁止放映影片的理由，而且将电影划，归美国宪法第一修正案所保护的言论与新闻表达zìyóu之列，这一转型xìng案例深刻影响了电影审查制度向分级制度的转型。
简单来说，当年有一部叫做“神迹”的电影，一开始拿到了放映执照，可是后来被纽约州行政委员会认为这部作品“读神”宣布禁止反映。结果“神迹”的发行公司上诉法院，最后在联邦最高法院得以申诉成功而且还是全票通过。联邦最高法院认可了电影作为一种言论zìyóu的存在，而且直接导致了分级制度在1968年的诞生。
亵渎神灵不能成为禁止电影放映的理由，同xìng恋自然也不能。
埃文一贝尔的反驳也就再清晰不过“你们有权不走进电影院去观看‘断背山”美国电影协会也有权将‘断背山’判以最严格的?一。级（即十七岁以下禁止观看），但是你们没有权利要求禁止这部电影上映，这是我们的权利！就如同你有权利在报纸上刊登一堆狗屎一样，这是我的权利！”
说实话，埃文一贝尔的确觉得这些保守派人士和宗教团体再荒谬不过了，一部电影的上映关他们什么事？他们不仅在各个地方抵制电影的上映，还要把事情闹大，抱着将“断背山”禁止上映的chūn秋大梦，这着实让埃文一贝尔气坏了。既然保守派人士打算把事情闹大，那么埃文一贝尔自然愿意奉陪，他也一起把事情闹大。
当埃文一贝尔的那一番言论出现之后，所有人都意识到，电影也是受到言论zìyóu保护的，就好像你有权利咒骂总统，你也有权利出版一本书把对同xìng恋的厌恶清晰地表达出来，但是你却没有权利禁止别人也这样做，因为言论zìyóu是所有人都享有的。
于是，一股围绕着“断背山”一或者说围绕这同xìng恋为中心的风暴开始以星火燎原之势壮大起来。因为这一次保守派人士的联合声明的确触犯到了许多人的神经，保守派人士反对同xìng恋不是新闻，他们现在已经开始干涉同xìng恋群体的言论zìyóu了。那么，这就和种族歧视等深刻的问题没有任何区别！
安妮一海瑟蔽作为漩涡中心的代表人物，率先就站了出来，表示了自己坚定的观点，而她还表示“我已经正式退出了教会。因为我无法想象嘴里说着‘爱着所有人’的教会，却无法接受我的亲人，这是一个可怕的事实。我理解我的哥哥，全心全意地爱着他，并且尊重他的zìyóu。”
除了安妮一海瑟蔽，梦工厂三大巨头之一的大卫一格芬、abc新闻主播罗宾一罗伯茨、著名歌手鲁弗斯一韦恩莱特、布拉德一皮特和安吉丽娜一茱lì还有脸书的领...-->>
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“我不明白，这只是一部电影而已，为什么要那么大惊小怪？”艾伦一德杰尼勒斯在自己的脱口秀上开场就说到“我很担心的是，今天是抗议一部电影上映，那么明天会不会是抗议我的节目，然后我就失业了？我从来不知道，电影的放映居然也遭受到了抵制，美国到底是怎么了？看在上帝的份上，不要让我失业。”脱口秀的节目现场就传来了哄堂大笑，艾伦一德杰尼勒斯顿了顿，一脸沮丧地说到“哦，忘了，上帝已经放弃我了。对了，难道上帝不是爱着所有人的吗？希望在明天之前，我能够得到一个答案。”
艾伦一德杰尼1189星火燎原勒斯用自己的幽默感，在自己的节目上，对“断背山”表示了强烈的支持。
而作为当事人，埃文一贝尔的采访也在第一时间就传播了出来“所以现在是怎么回事？我们是在阿富汗还是伊拉克，亦或者是现在是。的年？”
即使不需要看埃文一贝尔的反｀｀应，就可以看到他一脸的错愕和嘲讽。美国这个自诩新闻zìyóu的国度里，也曾经有过新闻管制的时期出现，比如战争时期，战场内部的新闻都是军事机密，不准外泄：而1790年则是针对1791年的宪法修正案，因为在宪法修正案之中第一次正式规定了新闻zìyóu。埃文一贝尔这两句话无疑是在讽刺保守派人士拿着鸡毛当令箭。
“这是我，？年以来听过最棒的笑话了，荒谬之极！”这是埃文一贝尔对于保守派人士最直接也是最强硬的反应。“我从来不知道，什么时候保守派人士和宗教团体取代了美国电影协会，开始负责对一部电影进行分级，甚至抵制一部电影的上映？这件事难道已经通过法律认可了？如果是的话，1189星火燎原请及时让我知道。”1952年，美国联邦最高法院在约瑟夫一博斯汀上诉威尔逊一案中，不仅判定亵读神灵不能成为禁止放映影片的理由，而且将电影划，归美国宪法第一修正案所保护的言论与新闻表达zìyóu之列，这一转型xìng案例深刻影响了电影审查制度向分级制度的转型。
简单来说，当年有一部叫做“神迹”的电影，一开始拿到了放映执照，可是后来被纽约州行政委员会认为这部作品“读神”宣布禁止反映。结果“神迹”的发行公司上诉法院，最后在联邦最高法院得以申诉成功而且还是全票通过。联邦最高法院认可了电影作为一种言论zìyóu的存在，而且直接导致了分级制度在1968年的诞生。
亵渎神灵不能成为禁止电影放映的理由，同xìng恋自然也不能。
埃文一贝尔的反驳也就再清晰不过“你们有权不走进电影院去观看‘断背山”美国电影协会也有权将‘断背山’判以最严格的?一。级（即十七岁以下禁止观看），但是你们没有权利要求禁止这部电影上映，这是我们的权利！就如同你有权利在报纸上刊登一堆狗屎一样，这是我的权利！”
说实话，埃文一贝尔的确觉得这些保守派人士和宗教团体再荒谬不过了，一部电影的上映关他们什么事？他们不仅在各个地方抵制电影的上映，还要把事情闹大，抱着将“断背山”禁止上映的chūn秋大梦，这着实让埃文一贝尔气坏了。既然保守派人士打算把事情闹大，那么埃文一贝尔自然愿意奉陪，他也一起把事情闹大。
当埃文一贝尔的那一番言论出现之后，所有人都意识到，电影也是受到言论zìyóu保护的，就好像你有权利咒骂总统，你也有权利出版一本书把对同xìng恋的厌恶清晰地表达出来，但是你却没有权利禁止别人也这样做，因为言论zìyóu是所有人都享有的。
于是，一股围绕着“断背山”一或者说围绕这同xìng恋为中心的风暴开始以星火燎原之势壮大起来。因为这一次保守派人士的联合声明的确触犯到了许多人的神经，保守派人士反对同xìng恋不是新闻，他们现在已经开始干涉同xìng恋群体的言论zìyóu了。那么，这就和种族歧视等深刻的问题没有任何区别！
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