第377章 内讧
随着鸠摩的消失，进入敕勒川的修行者越来越多。
甚至，其中还有不少北蛮的修行者。
其实，冒顿对于北蛮草原并不是绝对的控制。
至少，很多北蛮的修行者都不听北蛮王庭的话。像这一次，冒顿征招北蛮子民与狼骑一起南下攻打中州，一些北蛮的修行者就不曾跟随。
而且，这些修行者中还有几位左部王庭的狼老。
狼老是北蛮左部王庭的塑圣强者，一起八位。这些狼老是左部单于的依仗，但由于左部王庭没有祭司殿的存在，因此，狼老不是很听从左部单于的命令。
可以说是听宣不听调。
而且，随着忠于左部单于的黑葫长老失踪后，剩下的几位狼老更加不听左部单于的吩咐。
但冒顿的吩咐，这些狼老还是要听的。
因此，在狐兹前往参加冒顿寿诞前，三位狼老去了雁门关。剩下的三位则留守左部王帐。
等到中央王庭发生打乱，狐兹单于死在乱军之中后，冒顿任命了一位新的左部单于。
当海东青将新任单于的人选带到左部王庭后，王庭中发生了一场屠杀。
新任左部单于是狐兹的一位儿子，此子曾经在中央王庭为质，甚是听从冒顿的吩咐。
也正因为如此，托雷成为了左部的新任单于。
等到托雷肃清逆反，带着大军随着冒顿南下时，左部中的三位狼老没有一起去。
他们消失了。
这三位狼老消失的理由很简单。
进入敕勒川，找到乾坤决。
……
乾坤决是昔日乾坤宗无尚玄功，修习这门玄功，可以参悟天地法则。
法则之力是神族都难以掌握的一种超凡力量。
这种力量极为罕见，曾经被人族发现的法则之力目前只有乾坤，菩提，阴阳，时光四种。
无论修行者掌握哪一种法则之力，都能大幅度提高修为。
法则之力的极致就是规则。
一旦掌握规则，飞升不是难事。
因为规则就是玄宇。
不过这些都是推论，因为没有人办到过。
而且法则之力中只有乾坤之力出现过秘诀。其他法则之力没有任何修炼法门，全靠修行者的领悟。
芦竹通过大乘飞升经，感悟到菩提之力便是极为不易的事。同样，菩提之力也让芦竹受益匪浅。但芦竹并未掌控这种力量，因为他只是在特定的时刻甚为巧合的感应到了这种力量。
伸开手掌，你能感觉到风，握住手掌，你却无法握住风。
感应并不是得到。
但得到乾坤决，绝对有机会练成这种无尚玄功。
一旦引乾坤之力入体，任何平淡的玄技都会成为威力强大的招式。
同样，将乾坤之力注入法器之中，亦能让这件法器成为上上之品。
……
敕勒川名为川，但其内山川河流，平原大泽应有尽有。
甚至，在敕勒川的最深处还有一个深度堪比无尽海域中马里亚纳海沟的湖泊。
随着一批又一批的修行者进入敕勒川，往日还算平静的敕勒川迎来了一波接一波的血腥。
同样，三目蛇也迎来了新鲜的宿主。
魔宗弟子已经全部进入迷踪阵内。
阵内自然就是轮回井所在。
判师借助迷踪阵将前来寻找自己的修行者挡在外面，并不是怕这些人，而是不想自己的计划被破坏。
一旦轮回井被人族修行者发现，必定会被严密封住。
其实，截止至今，判师都不知道那些修行者来找自己，并不是因为想杀他，而是想要得到乾坤决。
原本，乾坤决的下落，很多人都怀疑与魔宗有关。
只是这些年，魔宗踪迹飘忽不定，尤其是魔宗判师，更是下落不明。
可所有人都不没想到，北蛮居然发现了魔宗判师的下落。
但北蛮大司命放出判师的行踪，并没有存好心。
一开始，大司命想要用狼骑杀死那些实力较低的修行者，虽说这些修行者不是很强，可哪一个强者不是从弱者来的。
至于能突破狼骑的强者，大司命的本意自然就是想让这些人与判师打得两败俱伤。
只是鸠摩怎么都没想到，北蛮中央王庭发生了叛乱。
他所有的计划都成了空。
无奈之下，冒顿调走围住敕勒川的狼骑，让早已虎视眈眈的一群修行者进入了敕勒川。
其实，鸠摩并没有失败。
因为他忘记了一件事。
人心更加可怕。
进入敕勒川的修行者为了减少抢夺乾坤决的对手，开始了内讧。
其实，人族曾经多次内讧。
这些内讧导致了无数王朝的覆灭。
按理说，人族共同的敌人是魔宗。
杀死魔宗是所有修行者的最终目的。
可随着魔宗不再能威胁到人族的地位，修行者开始产生了很多的想法。
其中最多的就是如何得到魔宗昔日抢夺的那些人族功法。
再就是如何得到魔宗秘藏。
要知道当年吕虔纵横宇内时，可是抢夺了无数奇珍异宝。而为了储藏这些东西，吕虔建造了一个巨大的秘藏，名为聚宝藏。
等到吕虔死后，知道聚宝藏的魔宗弟子只有判师一脉。
为了对付判师，进入敕勒川的修行者准备了不少手段。当然，还有人打算捡漏。
在他们看来，能杀判师的人，必定是那三位圣女。
因为只有依山，谢罗，峨眉三派才有太阴剑典。
当然，也有一些自信的修行者认为本门功法以及法器可以杀死判师。
毕竟，时代在发展，功法也在发展。
……
敕勒川密林中。
一个头戴高帽的僧人光脚而行。
其身上穿得着一件鲜红的袈裟。
这不是和尚，而是喇嘛。
喇嘛出自佛宗的另外一支——吐蕃密宗，意为上师。
吐蕃密宗位于西蜀统辖的云霄雪山中。
昔日，佛宗覆灭，大雷音寺传承断裂，无数僧人出走。
其中有一支去了云霄雪山。
之后，宇内佛宗后裔争夺佛宗正统，由于中州是名义上的宇内之主，因此中州佛宗成为正统佛教。
此后，吐蕃密宗封山修行。
期间，他们控制了云霄雪山，将生活在雪山中的吐蕃人强行纳入密宗。
这就是著名的云霄皆僧事件。
由于云霄雪山距离西蜀过于遥远，蜀王对于吐蕃密宗的这一强势举措选择了无视。
毕竟，云霄雪山中没有多少西蜀子民。
至于吐蕃人，是外来人。
据说是翻越通天山脉进入西蜀的身毒人氏。
身毒位于无尽海域，这个海岛国家很多年就被龙族覆灭了。谁让身毒人极喜生吃龙肉呢。
……
为了区别与中州佛宗，吐蕃密宗改了很多佛宗的东西。
同样，他们也走进了一条黑暗的路。
因为密宗用人来炼制法器。
……
身披鲜红袈裟的喇嘛是吐蕃密宗中的一位塑圣强者。。
名叫宁玛。
他来敕勒川，也是为了乾坤决。
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甚至，其中还有不少北蛮的修行者。
其实，冒顿对于北蛮草原并不是绝对的控制。
至少，很多北蛮的修行者都不听北蛮王庭的话。像这一次，冒顿征招北蛮子民与狼骑一起南下攻打中州，一些北蛮的修行者就不曾跟随。
而且，这些修行者中还有几位左部王庭的狼老。
狼老是北蛮左部王庭的塑圣强者，一起八位。这些狼老是左部单于的依仗，但由于左部王庭没有祭司殿的存在，因此，狼老不是很听从左部单于的命令。
可以说是听宣不听调。
而且，随着忠于左部单于的黑葫长老失踪后，剩下的几位狼老更加不听左部单于的吩咐。
但冒顿的吩咐，这些狼老还是要听的。
因此，在狐兹前往参加冒顿寿诞前，三位狼老去了雁门关。剩下的三位则留守左部王帐。
等到中央王庭发生打乱，狐兹单于死在乱军之中后，冒顿任命了一位新的左部单于。
当海东青将新任单于的人选带到左部王庭后，王庭中发生了一场屠杀。
新任左部单于是狐兹的一位儿子，此子曾经在中央王庭为质，甚是听从冒顿的吩咐。
也正因为如此，托雷成为了左部的新任单于。
等到托雷肃清逆反，带着大军随着冒顿南下时，左部中的三位狼老没有一起去。
他们消失了。
这三位狼老消失的理由很简单。
进入敕勒川，找到乾坤决。
……
乾坤决是昔日乾坤宗无尚玄功，修习这门玄功，可以参悟天地法则。
法则之力是神族都难以掌握的一种超凡力量。
这种力量极为罕见，曾经被人族发现的法则之力目前只有乾坤，菩提，阴阳，时光四种。
无论修行者掌握哪一种法则之力，都能大幅度提高修为。
法则之力的极致就是规则。
一旦掌握规则，飞升不是难事。
因为规则就是玄宇。
不过这些都是推论，因为没有人办到过。
而且法则之力中只有乾坤之力出现过秘诀。其他法则之力没有任何修炼法门，全靠修行者的领悟。
芦竹通过大乘飞升经，感悟到菩提之力便是极为不易的事。同样，菩提之力也让芦竹受益匪浅。但芦竹并未掌控这种力量，因为他只是在特定的时刻甚为巧合的感应到了这种力量。
伸开手掌，你能感觉到风，握住手掌，你却无法握住风。
感应并不是得到。
但得到乾坤决，绝对有机会练成这种无尚玄功。
一旦引乾坤之力入体，任何平淡的玄技都会成为威力强大的招式。
同样，将乾坤之力注入法器之中，亦能让这件法器成为上上之品。
……
敕勒川名为川，但其内山川河流，平原大泽应有尽有。
甚至，在敕勒川的最深处还有一个深度堪比无尽海域中马里亚纳海沟的湖泊。
随着一批又一批的修行者进入敕勒川，往日还算平静的敕勒川迎来了一波接一波的血腥。
同样，三目蛇也迎来了新鲜的宿主。
魔宗弟子已经全部进入迷踪阵内。
阵内自然就是轮回井所在。
判师借助迷踪阵将前来寻找自己的修行者挡在外面，并不是怕这些人，而是不想自己的计划被破坏。
一旦轮回井被人族修行者发现，必定会被严密封住。
其实，截止至今，判师都不知道那些修行者来找自己，并不是因为想杀他，而是想要得到乾坤决。
原本，乾坤决的下落，很多人都怀疑与魔宗有关。
只是这些年，魔宗踪迹飘忽不定，尤其是魔宗判师，更是下落不明。
可所有人都不没想到，北蛮居然发现了魔宗判师的下落。
但北蛮大司命放出判师的行踪，并没有存好心。
一开始，大司命想要用狼骑杀死那些实力较低的修行者，虽说这些修行者不是很强，可哪一个强者不是从弱者来的。
至于能突破狼骑的强者，大司命的本意自然就是想让这些人与判师打得两败俱伤。
只是鸠摩怎么都没想到，北蛮中央王庭发生了叛乱。
他所有的计划都成了空。
无奈之下，冒顿调走围住敕勒川的狼骑，让早已虎视眈眈的一群修行者进入了敕勒川。
其实，鸠摩并没有失败。
因为他忘记了一件事。
人心更加可怕。
进入敕勒川的修行者为了减少抢夺乾坤决的对手，开始了内讧。
其实，人族曾经多次内讧。
这些内讧导致了无数王朝的覆灭。
按理说，人族共同的敌人是魔宗。
杀死魔宗是所有修行者的最终目的。
可随着魔宗不再能威胁到人族的地位，修行者开始产生了很多的想法。
其中最多的就是如何得到魔宗昔日抢夺的那些人族功法。
再就是如何得到魔宗秘藏。
要知道当年吕虔纵横宇内时，可是抢夺了无数奇珍异宝。而为了储藏这些东西，吕虔建造了一个巨大的秘藏，名为聚宝藏。
等到吕虔死后，知道聚宝藏的魔宗弟子只有判师一脉。
为了对付判师，进入敕勒川的修行者准备了不少手段。当然，还有人打算捡漏。
在他们看来，能杀判师的人，必定是那三位圣女。
因为只有依山，谢罗，峨眉三派才有太阴剑典。
当然，也有一些自信的修行者认为本门功法以及法器可以杀死判师。
毕竟，时代在发展，功法也在发展。
……
敕勒川密林中。
一个头戴高帽的僧人光脚而行。
其身上穿得着一件鲜红的袈裟。
这不是和尚，而是喇嘛。
喇嘛出自佛宗的另外一支——吐蕃密宗，意为上师。
吐蕃密宗位于西蜀统辖的云霄雪山中。
昔日，佛宗覆灭，大雷音寺传承断裂，无数僧人出走。
其中有一支去了云霄雪山。
之后，宇内佛宗后裔争夺佛宗正统，由于中州是名义上的宇内之主，因此中州佛宗成为正统佛教。
此后，吐蕃密宗封山修行。
期间，他们控制了云霄雪山，将生活在雪山中的吐蕃人强行纳入密宗。
这就是著名的云霄皆僧事件。
由于云霄雪山距离西蜀过于遥远，蜀王对于吐蕃密宗的这一强势举措选择了无视。
毕竟，云霄雪山中没有多少西蜀子民。
至于吐蕃人，是外来人。
据说是翻越通天山脉进入西蜀的身毒人氏。
身毒位于无尽海域，这个海岛国家很多年就被龙族覆灭了。谁让身毒人极喜生吃龙肉呢。
……
为了区别与中州佛宗，吐蕃密宗改了很多佛宗的东西。
同样，他们也走进了一条黑暗的路。
因为密宗用人来炼制法器。
……
身披鲜红袈裟的喇嘛是吐蕃密宗中的一位塑圣强者。。
名叫宁玛。
他来敕勒川，也是为了乾坤决。
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